Adaptando um clássico da Disney, era uma vez um mundo meio animal chamado A Terra dos Black Blocs, onde começa a história de Peter Raposo Pan, um rapaz arisco e tatuado, e Sininho Quadros, uma ativista, digamos, modelo retrô (camisetas com frases requentadas, contatos de políticos para proteger “injustiçados”, discussões ideológicas numa roda de chope com citações da cartilha granskiana e batatas fritas ..., essas coisas que até faziam sentido no tempo em que a classe operária nem sonhava em chegar ao paraíso).
Nessa vibe revolucionária com meio século de atraso, os dois entram num grupo chamado black bloc, cujo principal lema é destruir tudo que esteja ligado ao capitalismo, desde que não mexam com seus interesses nem haja contra-ataque das pessoas contrariadas (exemplos: nada de manifestações durante um Corinthians e Palmeiras ou num Rock in Rio, porque, no caso do jogo, neguinho não é doido de aborrecer a tropa da Gaviões da Fiel. Já no lance do festival, a visão da rapeize é a de que a grana do banco que paga o cachê do Metallica não tem nada a ver com aquela que está nos caixas eletrônicos destruídos pelas mesmas mãos que aplaudem a banda americana - entendeu a profundidade do #issomudaomundo, só que da nossa maneira?).
Em baixa com a população, mas em alta com alguns artistas e “intelectuais” - que nesses casos agem com o nível de inteligência de Naná, a esperta cadela que cuidava de Wendy, João e Miguel no desenho original -, os mascarados quebram o pau com a polícia, embora parte da imprensa só veja selvajaria do lado do pessoal do Capitão Gancho. Enquanto isso a turma de Sininho resolve tacar fogo nos carros das tevês e parte para agredir jornalistas durante as manifestações. A tragédia, como na canção de um velho simpatizante dos movimentos populares, estava sendo combinada no breu das tocas e só as carolinas nananianas não viam. Até que, entre bombas, paus e pedras, surge um Santiago no caminho de um rojão, manuseado e aceso por todas as mãos que ninaram a fúria insana dos babacas.
