Crooked Ladder
comentada em 22/09/2014 20:23

Manoel, O grupo foi criado para estudarmos a escola austríaca de economia. Não é obrigado a concordar com o que se escreve aqui. Porém entrar aqui pra espinafrar não vejo sentido. Sei q não fará isso. Apenas a título de logística do debate, peço a gentileza que resuma o artigo e exponha sua ideia principal para que as pessoas possam argumentar e contra argumentar. Obrigado

Big, Limpei um pouco os posts para ficarmos restritos à idea, argumentos e contra argumentos. Aqui no grupo as discussões são um pouco mais direcionadas. Nada contra o que escreve, apenas questão de organização.

Resumindo bem resumidamente, uma vez que o artigo é longo e bem escrito (sugiro fortemente a leitura): O autor postula que o crime, ou os negócios alternativos, fazem parte da identidade americana desde os primórdios. Que operar à margem da lei é simplemente uma forma pragmática de ascensão social para muitos grupos, como foi com muitos dos primeiros imigrantes irlandeses, judeus e italianos por lá. Através de diversos exempos, demonstra como esses grupos se formalizaram e abraçaram a lei assim que alcançaram uma condição melhor. Isso foi possível, segundo o texto, porque os tempos eram outros, em termos de aparato policial, por exemplo. Por fim, contrasta-se a situação atual dos negros pobres membros de gangue. A guerra às drogas do Nixon, a injeção de recursos nas polícias e o aparelho repressor resultante mantém esse grupo costantemente cercado, preso no crime pequeno', impedindo-os de crescer na vida e fazer a transição para os negócios legais, como ocorreu com os outros grupos no passado. Trata bastante dessa história de trocas voluntárias entre indivíduos e o resultado da repressão estatal, temas que são tão caros a vocês da Escola Austríaca. De novo, sugiro a leitura do original!

Primeira coisa que tem que se distinguir é a diferença entre moralidade e legalidade. Nem tudo que é ilegal é imoral e nem tudo que é legal é moral. No meu entendimento moral está acima de lei. O mercado paralelo ou clandestino é a maior lição de livre mercado e de troca espontânea entre as pessoas o que apenas fortalece tudo o que a escola austríaca estuda. Esta escola estuda o livre mercado. Usa a praxeologia que é a ciência que está a ação humana. O fato das pessoas ditas marginalizadas recorrerem aos mercados paralelos é perfeitamente explicável pq as leis e regras ditadas pelo monopólio do governo, ao contrário do que se diz, visa proteger quem já está dentro do sistema. Assim, salário mínimo, por ex, impede que pessoas com qualificação abaixo daquele valor determinado abrange emprego, tendo estas que recorrer ao trabalho informal. Repare também quem são os maiores consumidores de camelôs. A proibição ou a criminalização de um determinado mercado não significa acabá-lo. Significa torná-lo informal, ilegal e consequentemente mais caro pelo risco embutido.

O mercado informal ou até mesmo ilegal existe na maioria dos países. Aparentemente pela minha observação, quanto mais comunista/socialista maior o mercado negro/informal/ilegal. às vezes o governo faz vista grossa a esse mercado, como por exemplo aos camelos. Todos sabem onde tem as feiras e sabem que vendem produtos do paraguai, cds e dvds piratas etc, mas o governo permite pois uma grande parte da população vive disso. A maioria dos vendedores de comida ambulantes e cachorro quente também vive tranquilo pois as autoridades normalmente não incomodam este povo. Já conversei com um na rua que disse que se legalizasse não sobraria nada pra ele.

Não é q o governo faz vistas grossas. É que eles são absolutamente incompetentes para fiscalizar. Vc acha que o governo não é louco p meter a mao em mais impostos?