Ruminando aqui..
comentada em 09/04/2026 10:11

Esses fredericos alemães gostam de dar nó nas ideias da gente..

Camboja inaugura estátua de rato que localizou 100 explosivos - Aventuras na História

postado por @ronald.araujo em 08/04/2026 20:08

Hegel nunca teve que escolher entre Tesouro Direto e ETF

O TD é um vir a ser. ETF é um uno que é múltiplo, anomalia do multiverso, que é e não é ao mesmo tempo.

postado por @Charlito em 08/04/2026 20:20:30

O TD é um vir a ser. ETF é um uno que é múltiplo, anomalia do multiverso, que é e não é ao mesmo tempo.

 

O que comumente se denomina como "nada" é, na verdade, o Não-Ser, um princípio que não representa ausência ou vazio, mas a própria Possibilidade Infinita. Enquanto o ser é a primeira determinação e o princípio de tudo o que se manifesta, o Não-Ser é o Absoluto incondicionado, que contém em si tanto o que existe quanto o que permanece em estado de possibilidade pura.
O ser e o que está além dele não se confundem por uma carência de definição, mas pela unidade do Princípio Supremo. O ser é a face do Absoluto voltada para a criação e para a multiplicidade, enquanto o Não-Ser é a Realidade em seu estado ilimitado. A ordem universal não é um processo de mudança ou evolução histórica, mas uma hierarquia eterna de graus de realidade que emanam de uma fonte imutável.
O movimento e as transformações do mundo sensível são apenas reflexos periféricos. A essência do real permanece intocada. Portanto, a relação entre o ser e o seu princípio não é um conflito a ser resolvido, mas uma gradação que conduz a inteligência de volta à Unidade absoluta, onde todas as distinções formais desaparecem.

postado por @MarkFord em 08/04/2026 20:53

O que comumente se denomina como "nada" é, na verdade, o Não-Ser, um princípio que não representa ausência ou vazio, mas a própria Possibilidade Infinita. Enquanto o ser é a primeira determinação e o princípio de tudo o que se manifesta, o Não-Ser é o Absoluto incondicionado, que contém em si tanto o que existe quanto o que permanece em estado de possibilidade pura.
O ser e o que está além dele não se confundem por uma carência de definição, mas pela unidade do Princípio Supremo. O ser é a face do Absoluto voltada para a criação e para a multiplicidade, enquanto o Não-Ser é a Realidade em seu estado ilimitado. A ordem universal não é um processo de mudança ou evolução histórica, mas uma hierarquia eterna de graus de realidade que emanam de uma fonte imutável.
O movimento e as transformações do mundo sensível são apenas reflexos periféricos. A essência do real permanece intocada. Portanto, a relação entre o ser e o seu princípio não é um conflito a ser resolvido, mas uma gradação que conduz a inteligência de volta à Unidade absoluta, onde todas as distinções formais desaparecem.

Deve-se saber que quem ensinou
Que a relação não é uma realidade da natureza
E sim da razão

Estão enganados
Puramente enganados
Estão errados
Puramente enganados

Eu não entendi o que ele falouPai_NaldoOrigem do Selo13 posts

postado por @MarkFord em 08/04/2026 20:53

O que comumente se denomina como "nada" é, na verdade, o Não-Ser, um princípio que não representa ausência ou vazio, mas a própria Possibilidade Infinita. Enquanto o ser é a primeira determinação e o princípio de tudo o que se manifesta, o Não-Ser é o Absoluto incondicionado, que contém em si tanto o que existe quanto o que permanece em estado de possibilidade pura.
O ser e o que está além dele não se confundem por uma carência de definição, mas pela unidade do Princípio Supremo. O ser é a face do Absoluto voltada para a criação e para a multiplicidade, enquanto o Não-Ser é a Realidade em seu estado ilimitado. A ordem universal não é um processo de mudança ou evolução histórica, mas uma hierarquia eterna de graus de realidade que emanam de uma fonte imutável.
O movimento e as transformações do mundo sensível são apenas reflexos periféricos. A essência do real permanece intocada. Portanto, a relação entre o ser e o seu princípio não é um conflito a ser resolvido, mas uma gradação que conduz a inteligência de volta à Unidade absoluta, onde todas as distinções formais desaparecem.

Respondendo a sério e segundo meu (influenciado por terceiros) ponto de vista: o não ser não é.

Pode vir a ser, mas enquanto não é, não pode ser.

O que é, é. O que não é não é. O devir não sabemos.

Minha cabeça não é oca, ela é cheia de múltiplas possibilidades do saber

postado por @Charlito em 08/04/2026 20:20:30

O TD é um vir a ser. ETF é um uno que é múltiplo, anomalia do multiverso, que é e não é ao mesmo tempo.

Daí tu tá vindo de Uneigentlichkeit pra cima da gente!

postado por @Charlito em 08/04/2026 21:36

Respondendo a sério e segundo meu (influenciado por terceiros) ponto de vista: o não ser não é.

Pode vir a ser, mas enquanto não é, não pode ser.

O que é, é. O que não é não é. O devir não sabemos.

O seu ponto é coerente dentro da tradição de Parmênides, em que “não-ser” equivale à negação absoluta. Nesse enquadramento, o não-ser não pode ser pensado nem dito.

Mas o que estou chamando de Não-Ser não é uma negação do ser. É aquilo que o excede. Não se trata de ausência, mas de um princípio supraontológico, não o contrário do ser, mas aquilo que contém tanto o ser quanto a possibilidade de sua manifestação.

Em outras palavras, o “não-ser” no sentido que uso não é o nada. É o ilimitado que não se deixa reduzir à determinação do ser.

postado por @Charlito em 08/04/2026 21:36:51

Respondendo a sério e segundo meu (influenciado por terceiros) ponto de vista: o não ser não é.

Pode vir a ser, mas enquanto não é, não pode ser.

O que é, é. O que não é não é. O devir não sabemos.

O texto do MarkFord é uma enunciação resumida do pensamento taoísta. Tenho que não é um pensamento que pode ser posto completamente em palavras, depende de um estado de espírito próprio. O que se faz muito é usar alegorias.

Por exemplo, considere uma música. Onde ela reside? No teu ouvido, no teu cérebro, talvez no ar, no instrumento... Em nada disso propriamente, mas certamente tudo isso concorre para a experienciação da música. A música é uma relação que se estabelece entre diversos elementos do Universo.

Dentre esses muitos elementos, há o silêncio e sua ausência. Ou seja, há o contraste entre o não-ser-som e o ser-som. Sem o não-ser-som, o contraste não pode existir. Nesse sentido, o não-ser-som é potencialidade necessária para o ser-som.

O muito se torna dois, você e o som. O dois se torna um, a experiência musical. O um se torna zero, a potencialidade infinita que contém a música, e todo o resto.

@oxe,
 

Sim, há afinidade, mas com uma diferença importante de estrutura.

O texto se aproxima do Taoismo na ideia de que o “não-ser” não é ausência, mas princípio originário, ilimitado e não determinável. Isso se aproxima do Dao descrito no Tao Te Ching, especialmente na abertura, onde o que não pode ser nomeado é o fundamento de tudo o que existe.

A correspondência é direta: o “Não-Ser” como indeterminado anterior a qualquer distinção, e o “Ser” como o mundo das formas e das diferenciações.

Em ambos os casos, há uma recusa de identificar o princípio com o que se manifesta e uma ênfase no caráter inesgotável da fonte.

A diferença está na forma. O texto segue uma estrutura mais hierárquica e metafísica, próxima de Plotino, com distinção de níveis de realidade, ideia de emanação e retorno à Unidade.

No taoismo, isso é menos marcado. O Dao não se coloca como algo separado do ser, ele se expressa como fluxo. Não há a mesma ênfase em gradação ontológica ou retorno intelectual, mas em alinhamento com o curso natural das coisas, o wu wei.

Em síntese, o texto está mais próximo de uma metafísica neoplatônica, mas toca um ponto central também no Taoismo: o fundamento do real não é o ser determinado, mas aquilo que o precede e o torna possível.

postado por @CATJ3 em 08/04/2026 23:09:36

Daí tu tá vindo de Uneigentlichkeit pra cima da gente!

Gesundheit

Por falar em ser e em nada, os filósofos Jean Paul Sartre e Simone de Beauvoir estiveram no Brasil em 1960. Tinham amigos por aqui, entre eles o Jorge Amado. Lá pelas tantas foram fazer uma conferência em Araraquara - SP. Vários bambambãs da academia brasileira estavam por lá. Em direção ao evento Sartre viu do carro em que estava, passar nas ruas várias pessoas em extase, rindo, etc. Alegrou-se pois ficou com a impressão de que era devido a sua chegada.
Tiveram que dizer a ele que não. O Santos de Pelé acabara de jogar com o time local, a Ferroviária, e tinha perdido de 4 x 0.

postado por @CATJ3 em 08/04/2026 23:09

Daí tu tá vindo de Uneigentlichkeit pra cima da gente!

Que Deus te guie porque eu não posso guiar.